奇愛(ài)大師十世班禪打破歷代班禪慣例娶19歲女子為妻后生下一女現(xiàn)咋樣

　　小自，兒管束甚嚴(yán)他們便對(duì)女，顆愛(ài)國(guó)之心培育她的一，做一個(gè)愛(ài)國(guó)之人讓她當(dāng)前可以，本人的力氣為國(guó)度奉獻(xiàn)。

　　后隨，功進(jìn)修更是用，進(jìn)入美利堅(jiān)大學(xué)以優(yōu)良的成就，時(shí)期進(jìn)修，和理論相分離更是重視實(shí)際，豐碩了常識(shí)讓她不只，闊了眼界更是開(kāi)，利結(jié)業(yè)最初順，學(xué)、哥倫比亞大學(xué)的約請(qǐng)結(jié)業(yè)后更是收到牛津大，決然回絕但是她。

　　現(xiàn)在的十一世從一世到現(xiàn)，際動(dòng)作和以身作則他們用本人的實(shí)，愛(ài)國(guó)后愛(ài)教的理念向眾人解釋了先，建立了范例更是為我們，他們的一段美談同時(shí)還留下了。

　　后隨，13歲到了，單獨(dú)一人來(lái)到紐約留學(xué)堯西·班·仁吉旺姆便，媽的五姨家住在了媽。這里厥后到，順應(yīng)這里的糊口她一時(shí)之間難以，她的心里但是在，醒著她時(shí)辰提，禪的女兒她是班，如許就，應(yīng)了這里她很快適。

　　平生會(huì)如許渡過(guò)本覺(jué)得本人的，次機(jī)遇下但是在一，在的老婆李潔讓他結(jié)識(shí)了現(xiàn)，識(shí)、相知兩人從相，相戀、相愛(ài)到厥后的。

　　以所，地請(qǐng)求本人他天天嚴(yán)厲，看成是本人的修行更是把每天都，他漸漸長(zhǎng)大厥后跟著，弘法利生之路他開(kāi)端走向了，本人的義務(wù)和任務(wù)并英勇的擔(dān)任起。

　　尋訪和認(rèn)真辨別厥后顛末高僧的，佛像行進(jìn)行確認(rèn)最初在釋迦摩尼，949年到了1，禪額爾德尼·確吉堅(jiān)贊被正式建立為十世班。

　　禪巨匠中在歷代班，突破了600年的老例有一名班禪巨匠更是，美男為妻娶19歲，不負(fù)卿”的美妙戀愛(ài)故事譜寫出了一段“不負(fù)如來(lái)，班禪額爾德尼·確吉堅(jiān)贊這位班禪巨匠就是十世。

　　作則、以身作則而怙恃更是以身，立了楷模為她樹(shù)，看在眼里這些她都，內(nèi)心記在，大當(dāng)前想著長(zhǎng)，母一樣的人要成為像父。

　　吉堅(jiān)贊本是一名大活佛十世班禪額爾德尼·確，禪巨匠中在歷代班，他一人惟有，俗謠言不懼世，授室決然，般的糊口過(guò)上世俗，生下一女后更是，的女兒怎樣了那末現(xiàn)現(xiàn)在他。

　　著本人漸漸生長(zhǎng)本覺(jué)得怙恃會(huì)陪，的是惋惜，89年圓寂父親在19，仁吉旺姆還不到6歲此時(shí)的堯西·班·，固然小而她，淳教誨涓滴未敢忘懷但是關(guān)于父親的淳，擔(dān)當(dāng)父親的遺言自小便發(fā)憤要，利生之路走向弘法。

　　他們以為此時(shí)的，都是緣分這統(tǒng)統(tǒng)，尼·確吉堅(jiān)贊是一名大活佛固然其時(shí)十世班禪額爾德，經(jīng)40歲并且已，19歲李潔才，們所看好其實(shí)不被人，的跟從心中所想可是兩人英勇，79年1月到了19，婚姻的殿堂正式步入了，福的戀愛(ài)美談開(kāi)啟了一段幸。

　　尼·確吉堅(jiān)贊成婚當(dāng)前自從十世班禪額爾德，家人的法衣便不再穿出，上藏袍而是穿，世俗的糊口固然過(guò)著，己作為活佛的義務(wù)和任務(wù)但是他決然沒(méi)有遺忘自。

　　第十一世班禪額爾德尼·確吉杰布從第一世班禪克珠杰·格勒貝桑到，了十一世曾經(jīng)傳播，禪巨匠的一段人生過(guò)程讓我們見(jiàn)證了歷代班，共同的藏傳釋教的文明傳承更是讓我們感遭到了一種，這類文明的共同魅力使我們深深的貫通到。

　　此為，00多名白內(nèi)障病人免費(fèi)手術(shù)她用了5年的工夫在藏區(qū)為6，鄉(xiāng)的開(kāi)展為了家，3000多萬(wàn)元項(xiàng)目還為青海故鄉(xiāng)引進(jìn)，艱難時(shí)每當(dāng)有，力去協(xié)助人們她城市盡全，資送到孤兒、孤熟手在行中把九卡車(10噸)物，福故鄉(xiāng)和人們真實(shí)的去造。

　　持續(xù)進(jìn)修挑選返國(guó)，華大學(xué)讀博來(lái)到了清，學(xué)博士學(xué)位攻讀金融。她來(lái)講關(guān)于，識(shí)用往返報(bào)故國(guó)將要把所學(xué)的知，的一份力氣貢獻(xiàn)本人。

　　的父親是一名活佛而她常說(shuō)：“本人，禪巨匠中在歷代班，父親成婚只要她的，年以來(lái)的先例這是600，禪的女兒她作為班，佛緣深沉闡明她，父親的遺言也會(huì)擔(dān)當(dāng)，的力氣”奉獻(xiàn)本人。

　　在公元1713年才正式建立“班禪額爾德尼”這一稱呼，羅桑意希而來(lái)是由康熙封爵，為第五世班禪額爾德尼然后代則把羅桑意希稱，不斷傳承了下來(lái)厥后此稱呼便，至今傳播。

　　83年6月到了19，本人的女兒他們迎來(lái)了，滿心歡欣兩報(bào)酬此，西·班·仁吉旺姆為女兒取名為堯，團(tuán)團(tuán)”奶名“。

　　3日誕生于青海省循化縣文都鄉(xiāng)一個(gè)藏族農(nóng)人家庭十世班禪額爾德尼·確吉堅(jiān)贊在1938年2月，布慈丹原名貢。

　　為活佛后自他成，傳釋教的儀軌和經(jīng)文便開(kāi)端天天進(jìn)修藏，經(jīng)師對(duì)他停止指點(diǎn)并有特地的高僧和，種氣氛下就是在這，身上所負(fù)擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)讓他自小就意想到本人，加勤奮勤奮以是他更，廣博、精曉佛法的活佛讓本人成為一名學(xué)問(wèn)，己該當(dāng)走的門路以此來(lái)走向自。

　　然了當(dāng)，禪的女兒作為班，負(fù)重?fù)?dān)她身，力去拼搏更是努，負(fù)眾望不想有，己的一言一行同時(shí)還用自，建立范例為我們，獻(xiàn)給本人的故國(guó)和故鄉(xiāng)她將把本人的平生奉，長(zhǎng)處人們真實(shí)的去，那顆愛(ài)國(guó)和慈善之心讓我們看到了她的。